Когда в 2026 году в Сиенском соборе откроют мозаичный пол и на какие сюжеты стоит обратить внимание?

Когда в 2026 году открыт пол Сиенского собора?

Opera della Metropolitana di Siena, управляющая собором, указывает два окна открытия пола на 2026 год. Первое длилось с 27 июня по 31 июля. Второе длится с 18 августа по 15 ноября. Между двумя окнами, с 1 по 17 августа, пол снова возвращается под покрытие. Если ваша поездка приходится на начало августа, сверьте свои даты с обоими окнами, прежде чем планировать день вокруг пола.

Часы работы меняются в середине второго окна. С 18 августа по 31 октября собор открыт с 10:00 до 19:00 с понедельника по субботу. С 1 по 15 ноября он переходит на сокращённые часы, с 10:30 до 17:30. Последний вход в оба периода — за 30 минут до закрытия. Оператор также отмечает, что время может меняться из-за религиозных служб, поэтому проверьте часы ещё раз ближе к визиту.

За вход в собор, пока пол открыт для обозрения, взимается плата. Дети до 6 лет — бесплатно, добавляются к вашему бронированию без оплаты. Вход в собор также входит в общий комплексный пропуск и билет Gate of Heaven, который объединяет прогулку по крыше с собором, библиотекой Piccolomini, музеем, криптой и баптистерием. Оба этих комбинированных билета действительны три дня подряд, что даёт вам возможность вернуться к полу тихим утром.

Почему пол Сиенского собора закрыт большую часть года?

Короткая причина — износ. В отчёте 2023 года об открытии пола он описан как настолько хрупкий, что его обычно приходится закрывать, чтобы он не истирался. Собор — это действующая церковь, а также памятник, и каждый посетитель ходит по мрамору. Покрытие панно вне установленных окон удерживает эту ходьбу от самых хрупких сцен.

Износ формировал этот пол на протяжении веков. В статье итальянской энциклопедии о соборе отмечается, что почти каждая сцена со временем реставрировалась для устранения износа, а некоторые были созданы заново с сохранением их прежнего вида. Панно с волчицей — один из примеров. Оно датируется XIV веком, но было сильно отреставрировано в 1865 году, и в плане оператора теперь оно приписывается реставратору.

Вне окон открытия пола пол не полностью скрыт. В статье английской энциклопедии объясняется, что панно возле алтаря закрыты, а некоторые возле входа всё ещё можно увидеть. Это значит, что зимний визит всё же покажет вам немного мрамора. Однако чтобы увидеть шестиугольник под куполом и большие сцены Беккафуми у алтаря, нужно приехать в одно из окон 2026 года.

Как были созданы 56 панно пола?

Пол формировался в ходе долгой программы работ между XIV и XIX веками. Ведущие художники предоставляли подготовительные картоны, то есть рисунки в натуральную величину, для 56 панно с инкрустацией. По данным оператора, все они были сиенцами, кроме одного: умбрийского живописца Пинтуриккьо, который создал «Гору мудрости» в 1505 году. Джорджо Вазари назвал его самым красивым, самым большим и самым великолепным полом из когда-либо созданных.

Первая техника называется граффито. Мастера наносили рисунок на белые мраморные плиты с помощью резца и дрели. Затем они заполняли прорезанные линии чёрной штукатуркой, благодаря чему рисунок проступал тёмным на фоне бледного камня. Присмотритесь к более старым панно — и вы увидите эту графичность. Фигуры выглядят почти как чернильный набросок, врезанный в камень.

Вторая техника — мраморная мозаика-инкрустация. Здесь кусочки цветного мрамора вырезали и подгоняли друг к другу так, как краснодеревщик подгоняет деревянный шпон. Этот метод начинался просто и с веками становился всё более изысканным. Доменико Беккафуми продвинул его дальше всех. Оператор говорит, что ему удалось создать свет и тень одним лишь мрамором, а статья в английской энциклопедии добавляет, что он использовал разные оттенки в пределах одного куска камня, чтобы моделировать свои фигуры.

Какие панели вы видите первыми в нефе?

Начните с порога. Входя в неф, вы увидите на полу надпись, призывающую войти в храм Девы с подобающим, целомудренным настроем. Сразу за ней расположена первая фигурная панель: Гермес Трисмегист, созданный Джованни ди Стефано в 1488 году. Экскурсовод описывает Гермеса как основоположника человеческой мудрости. Он открывает череду образов, построенных на writings Лактанция, христианского автора IV века.

Теперь обратите внимание на боковые нефы. Их украшают десять Сивилл, по пять с каждой стороны, созданных в 1482 и 1483 годах. Они следуют римскому писателю Варрону и названы по регионам, которые олицетворяли. Персидская, Геллеспонтская, Эритрейская, Фригийская, Самосская и Дельфийская Сивиллы представляют греческий и восточный мир. Ливийская Сивилла представляет Африку. Киммерийская, Кумская и Тибуртинская Сивиллы представляют Запад и Италию.

Пройдите по центру нефа мимо Hermes, и вы достигнете She-Wolf Suckling the Twins. Волчица сидит в центральном круге. Вокруг неё расположены восемь меньших медальонов, в каждом из которых — эмблема одного из городов центральной Италии. Капитолийская волчица — собственный символ Siena, связанный с легендой о том, что город был основан сыновьями Remus, и вы снова увидите её на колонне снаружи фасада.

Где находится «Гора Премудрости» Пинтуриккьо?

Продолжайте идти к куполу, и вы встретите «Аллегорию горы Мудрости» — пятую панель на плане этажа оператора. Пинтуриккио создал её в 1505 году. Эта дата относится к тем же годам, когда он расписывал фрески библиотеки Пикколомини в этом Соборе. Это также единственная панель, чей создатель не был сиенцем, что делает её полезным ориентиром во время прогулки.

Оператор резюмирует послание всего этажа как постоянное приглашение embrace Wisdom, и эта панель несёт эту идею уже в самом своём названии. Она находится в поворотной точке этажа. Позади вас — Hermes, the Sibyls и the She-Wolf, все взятые из классического мира. Впереди, под куполом и по направлению к алтарю, сцены взяты из Библии. Остановитесь здесь, прежде чем дойдёте до средокрестия, и посмотрите в обе стороны.

Если у вас есть билет в «Врата рая» или комплексный абонемент, эту панель стоит дополнить Библиотекой Пикколомини. Пинтуриккьо написал десять сцен из жизни Папы Пия II для этой библиотеки между 1502 и 1507 годами. Увидев его рисунок пола и его фрески за одно посещение, вы откроете две стороны одного художника в нескольких метрах друг от друга.

Что находится под куполом и рядом с алтарём?

Неф и боковые приделы представляют классический и языческий мир. Как только вы достигаете трансепта и алтарной части, тема меняется на историю народа Израиля и обетование спасения. Гид обращает внимание на деталь, которую легко упустить: Христос нигде не изображён на полу. Считается, что он присутствует на алтаре, куда и ведёт вся последовательность панно.

Прямо под куполом расположен большой шестиугольник «Истории из жизни Илии и Ахава». Он составлен из меньших шестиугольников и ромбовидных панелей. Согласно статье в английской энциклопедии, верхнюю часть в период между 1519 и 1524 годами создал Доменико Беккафуми. Нижняя часть была завершена лишь в 1878 году Алессандро Франки. Встаньте у края и сравните две половины. Разница в манере письма — часть того, что делает это зрелище столь интересным.

Ближе к алтарю находятся ещё несколько панно Беккафуми: «Моисей, иссекающий воду из скалы», «Моисей на горе Синай» и «Жертвоприношение Исаака». «Моисей, иссекающий воду из скалы» — это фриз длиной около восьми метров, завершённый в 1525 году. Панно «Синай» последовало за ним между 1525 и 1529 годами и объединяет свои сцены в одном большом поле. Именно на этих панно его техника светотени проявляется наиболее отчётливо, поэтому обратите внимание на моделированные лица и складки тканей.

Одна панель в этой части нарушает общую схему. «Избиение младенцев» Маттео ди Джованни — единственная сцена в трансепте и алтарной части, взятая не из Ветхого Завета. Она следует рассказу Евангелия от Матфея. Оператор отмечает, что насилие словно разворачивается прямо на глазах у зрителя. Если вы пришли с детьми, возможно, стоит сначала посмотреть на неё самому и решить, насколько близко подводить их.

Как меняется воскресное открытие, пока этаж доступен для осмотра?

Большую часть года Собор открыт для посетителей только по воскресеньям во второй половине дня, с 13:30. Во время раскрытия это меняется. Воскресная месса переносится из Собора в церковь Santissima Annunziata, и Собор открывается для посетителей по воскресным утрам. С 18 августа по 31 октября воскресные и праздничные часы работы — с 9:30 до 18:00. Подъём на крышу следует часам работы Собора, поэтому в воскресенье межсезонья первые выходы на крышу также начинаются в 9:30.

С 1 по 15 ноября, в последнюю часть окна, действует сокращённое время работы. На страницах оператора указано открытие по воскресеньям и праздникам с 10:00 на одной странице и с 9:30 на странице Gate of Heaven, закрытие в 17:30. Если вы планируете визит в воскресенье в начале ноября, ориентируйтесь на более позднее утро, а не на самое открытие, и оставьте себе запас времени с обеих сторон.

Если вы хотите попасть на мессу во время открытия, отправляйтесь в Santissima Annunziata, а не в собор. В соборе указана месса в будние дни в 9:30, а также опубликовано расписание воскресных и праздничных богослужений. Сам собор всегда остаётся открытым для верующих для молитвы через Врата прощения. Воскресные утра в сезон открытого пола — редкая возможность увидеть панно до послеобеденной толпы, поэтому места обычно бронируют заранее.

Видно ли пол из галереи на крыше Porta del Cielo?

Porta del Cielo, или Врата Небесные, ведут вас в пространства под кровлей над синими сводами, расписанными звёздами. Организатор описывает прогулку над нефом с видами как внутрь, так и наружу собора. Маршрут, как описывалось при его открытии в 2013 году, ведёт по внутренним галереям, откуда открывается вид вниз, в неф, в сторону главного алтаря и копии круглого окна Дуччо. Он завершается на галерее с внутренней стороны фасада.

Итак, да, прогулка по крыше позволяет заглянуть вниз, в неф, и пол там, внизу. Она даёт вам общую картину: длинную перспективу нефа, полосатые колонны и пол между ними. Чего она дать не может — так это деталей. Чтобы разглядеть лица Сивилл или игру света и тени в «Моисее» Беккафуми, нужно стоять на уровне пола и смотреть вниз. Оба вида лучше всего работают вместе.

Практичный порядок — сначала подъём на крышу, затем осмотр нижнего уровня. Визит на крышу длится 30 минут, его проводит персонал собора, и в каждой группе — 18 человек. Вы встречаетесь у главного входа в собор, в очереди приоритетного доступа, не менее чем за 20 минут до назначенного времени. Оператор не возвращает деньги за подъём на крышу при опоздании. Рюкзаки и большие сумки не допускаются, рекомендуется обувь с закрытым носком и нескользящей подошвой.

Сезон напольных покрытий — это ещё и сезон крыши, и вместе они привлекают толпы. 1 октября отправления на крышу в 9:30 и 10:00 на воскресенье 4 октября уже были распроданы, оставалось всего два места на 12:30. Если вы хотите утренний слот, пока пол открыт, бронируйте за несколько дней. Мы покупаем для вас официальный билет Gate of Heaven, и ваш электронный билет приходит по электронной почте.